从前有个七品县令才上任，就接到某甲的一则状子，说自己好不容易定亲了，却遽遭父丧。
按儒家祖师爷孔子及当地祖上传下的规矩，须守孝三年，不得娶妻，可女方不肯等。这么一来，婚事势必告吹。但某甲年逾四十，本已是老大难，若再等三年，则更难成家，更别提传宗接代了。
这丁忧期间娶妻，确是大不孝，而不娶妻，则香火难继，也是大不孝。某甲左右为难，只好递个状子，请父母官定夺，到底是该不该娶老婆。
其实，状子是几个讼师杜撰的，目的是刁难新县令，灭灭他刚上任后的“三把火”，想必县令无论怎么判，都不对，准与不准都的挨众人臭骂。
可是，这个新县令虽感到状子棘手，但不服输。他苦思冥想了三天，终于批了五个字：“汝安则为之”，把皮球踢还给某甲。即不管别人怎么看，只要你下得了决心，心安理得，就大胆去做。
众人看了县令这批示，都瞠目结舌，讼师们也打心里佩服信息按您的智慧，从此不敢再刁难新县令了。
“汝安则为之”，这是一种人生哲学。
每个人在一生中，都会碰到各种各样的两难选择，两可选择。或事关命运前途，或事关工作升迁，或事关事业转折，或事关道德迷茫，或事关人事纠葛，或事关经济利益，或事关爱情婚姻等等，会让人很矛盾，很纠结，即使请教知心朋友，也往往是仁者见仁，智者见智，很难做出决断。
因为你的每一次选择或下注，都是一个围城！
所以就很用得上“汝安则为之”，变无解为有解。
“汝安则为之”，也是一种人生智慧。
对于利害选择的的两难选择，做到“汝安则为之”，就应奉行“两害之中取其轻，两利之中取其大”。 对于两可选择，做到“汝安则为之”，就需要果断，将复杂的事情简单化。凡是做出点事情的人，大多是被逼出来的，如果你简单，世界就对你简单。有些本来简单的事情，往往是被有意无意地复杂化了。
对于冲破常规道德习俗和舆论偏见的事情的选择，做到“汝安则为之”，就需要勇气，只要是自己认为是迫切的、首位需要的、合理的、心安理得的，就坚决去做，不管别人怎么说。人往往都活在后悔中。因此，要努力用最少的后悔面对过去，用最微的荒废面对现在，用最多的梦想面对未来。
智慧是代价的矛盾。所谓“汝安则为之”，往往是人生对人生观开的一个玩笑，尤其是人生转折点上的一个玩笑。
